Đọc hiểu: Có đất nào như đất ấy không | Đề thi cuối kì 1 lớp 10 huyện Thanh Ba
Đề thi cuối kì 1 lớp 10 huyện Thanh Ba có đáp án đầy đủ và chính xác nhất. Mong rằng đây sẽ là tài liệu hữu ích hỗ trợ cho các bạn trong quá trình ôn tập thi học sinh giỏi.
Đọc hiểu: Có đất nào như đất ấy không
Câu 1. Thể thơ của bài thơ trên không giống với thể thơ của bài thơ dưới đây:
A. Tự tình 2
B. Câu cá mùa thu
C. Tỏ lòng
D. Thương vợ
Câu 2. Giọng điệu chủ đạo của bài thơ:
A. Trào phúng, mỉa mai
B. Trào phúng xuất phát từ cái gốc trữ tình
C. Trữ tình sâu lắng
D. Trữ tình vẫn mang màu sắc tếu táo, đùa vui
Câu 3. Bài thơ phê phán những thói hư, tật xấu gì của con người:
A. Tham lam, ăn của đút lót
B. Ngu ngốc, gàn dở, làm những chuyện ngược đời
C. Bất hiếu, lỗi đạo, keo kiệt, tham lam
D. Hèn nhát, nhu nhược để người khác đè đầu cưỡi cổ.
Câu 4. Dòng nào không phải là điểm đặc biệt trong cấu trúc bài thơ?
A. Bài thơ chia làm 4 phần: Đề, thực, luận, kết
B. Mở đầu – kết thúc đều là câu hỏi tu từ
C. Câu mở đầu lặp lại nguyên vẹn ở câu kết
D. Không phải chỉ có hai câu, bài thơ có đến bốn câu tả thực (3-4, 5-6)
Câu 5. Tác dụng chính của những câu hỏi tu từ trong bài thơ:
A. Vừa gợi sự tò mò, vừa tạo ấn tượng về một vùng đất lạ lùng, khác biệt
B. Tạo nên màu sắc kì thú cho mảnh đất được nhắc đến
C. Giúp lời thơ thêm cân xứng, hài hòa
D. Giúp lời thơ tăng thêm tính gợi hình, biểu cảm.
Câu 6. Biện pháp nghệ thuật được sử dụng trong hai câu thơ luận Keo cú người đâu như cứt sắt – Tham lam chuyện thở rặt hơi đồng là:
A. Phép đối
B. Phép đối, so sánh
C. Phép ẩn dụ
D. Phép cường điệu, phóng đại
Câu 7. Dòng nào không liên quan đến nội dung bài thơ?
A. Tú Xương kịch liệt lên án, tố cáo những thói hư tật xấu của con người lúc bấy giờ, phê phán những con người vì đồng tiền mà đánh mất giá trị bản thân, giá trị đạo đức xã hội.
B. Phê phán hiện thực thối nát, cái xấu, cái ác, trắng đen lẫn lộn..
C. Thể hiện nỗi đau đớn trước hiện thực đất nước
D. Thể hiện niềm nhớ tiếc về đất nước thời thái bình, thịnh trị.
Trả lời câu hỏi:
Câu 8. Phân tích tác dụng của phép đối được sử dụng trong hai câu thực và hai câu luận.
Câu 9. Hình ảnh bà Tú trong bài thơ” Thương vợ”và hình ảnh người vợ trong câu thơ Mụ nọ chanh chua vợ chửi chồng gợi cho em suy nghĩ gì?
Câu 10. Cảm nhận về tâm sự, nỗi lòng của Tú Xương thể hiện trong bài thơ trên.
Trả lời đọc hiểu
Câu 1. C. Tỏ lòng
Câu 2. B. Trào phúng xuất phát từ cái gốc trữ tình
Câu 3. C. Bất hiếu, lỗi đạo, keo kiệt, tham lam
Câu 4. A. Bài thơ chia làm 4 phần: Đề, thực, luận, kết
Câu 5. A. Vừa gợi sự tò mò, vừa tạo ấn tượng về một vùng đất lạ lùng, khác biệt
Câu 6. B. Phép đối, so sánh
Câu 7. D. Thể hiện niềm nhớ tiếc về đất nước thời thái bình, thịnh trị
Câu 8.
– Phép đối: Nhà kia >< mụ nọ; lỗi phép >< chanh chua; con khinh bố >< vợ chửi chồng; keo cú >< tham lam; người đâu >< chuyện thở; như cứt sắt >< rặt hơi đồng.
– Tác dụng: Nhấn mạnh những thói hư, tật xấu của con người, đi ngược với thuần phong mĩ tục; thể hiện nỗi đau xót của Tú Xương; làm cho lời thơ thêm cân xứng, hài hòa, bộc lộ rõ từng câu chữ.
Câu 9. Hai hình ảnh có sự đối lập.
-Bà Tú: Đảm đang, tháo vát, thương yêu chồng con, giàu đức hi sinh thầm lặng, mang đậm bản chất chịu thương chịu khó của những người phụ nữ Việt Nam.
-Người vợ trong bài thơ trên: Đanh đá, chua ngoa, đánh mất cả đạo làm vợ, làm mất vẻ đẹp truyền thống của người phụ nữ Việt Nam.
– Trong xã hội đương thời lúc bấy giờ có rất nhiều người vì sự tham lam mà đánh mất đi lương thuần đạo lí, từ người con đến người vợ đều đánh mất đạo lý làm người, đánh mất vẻ đẹp truyền thống vốn có của người phụ nữ Việt Nam. Tuy nhiên bên cạnh đó vẫn luôn tồn tại những người phụ nữ giữ được vẻ đẹp truyền thống, chịu thương chịu khó, đảm đang, tháo vát, yêu chồng thương con như bà Tú. Qua đó nhằm tôn vinh vẻ đẹp của những người phụ nữ Việt Nam.
Câu 10.
– Tú Xương đau cho nỗi đau quê nhà, xót cho thói đời đen bạc, buồn cho cảnh đất nước bị mất chủ quyền, quê cũ làng xưa đổi thay, bao chuyện đau lòng ngày một thêm nhiều cứ bày ra.
– Tú Xương phê phán hiện thực thối nát.
– Lên án, tố cáo những thói xấu của con người lúc bấy giờ, phê phán những người vì lòng tham mà đánh mất giá trị bản thân, đạo đức xã hội.
– Sự kinh bỉ, chán ghét trước thực tế của đất nước, thể hiện lòng yêu nước thầm kín rất đáng trân trọng của Tú Xương.
